ЖИВАЯ ЭТИКА (АГНИ ЙОГА). Форум «ФЕНИКС»

АУМ.239. Нельзя мыслить об эволюции, если неизвестны отправные причины и достижимая цель. Не имеет смысла земное существование без понимания причины и следствия. Но если люди хотя бы отчасти осознали необычность окружающего, они могли бы легче напрячь мысль к Высшему Миру. Нельзя уговорить людей без переходной ступени обратиться к столь отличной сфере, как Мир Высший. Но если глаз будет постепенно различать окружающее многообразие, он легче приучится к распознаванию тонких проявлений. Поистине, все должно быть воспитываемо.

Братство.181. Путник не может предугадать всех встреч, но он может найти время, чтобы уследить за идущими на перепутье. Не следует огорчаться, если путник постепенно будет оставаться в одиночестве, есть тропы, где трудно пройти многим. Уявление внимания к цели приведет к новым сопутникам. Необходимо крепко держать цель пути.

Братство.405. Уявление Мудрых Заветов позволяет не упустить цели. Опытный стрелок твердо посылает стрелу, но рука малодушного дрожит. Не может быть достигнута цель при блуждании и шатании. Каждое умаление величия наполняет дух шатанием. Прекрасное величие есть щит от всех блужданий. Прямо идет человек к Прекрасному. Не обратит он спину к Прекрасному, не произнесет хулу на Прекрасное.

Надземное.056. Урусвати понимает значение врачебной осторожности. Мы всегда остаемся врачами во всей действительности. Мы должны относиться к людям с врачебною целью. Мы постоянно встречаемся с больными и должны, прежде всего, озаботиться о равновесии. Люди особенно ищут Нас, когда у них бедствие уже началось. Нужно принимать меры не только к просветлению сознания, но и лечить болезни.
Люди не понимают, что Мы должны обходиться с ними, как с опасными больными. Когда Мы советуем вам осторожность, это не значит, что Мы считаем вас неосторожными. Напротив, Мы лишь обращаем внимание, что кто-то находится в небывалом напряжении и нужна особая осторожность. Если будете чувствовать себя в положении врача, то ближе всего подойдете к цели.

Надземное.174. У Нас очень признают за особое достижение, когда и в удаче, и в неудаче человек неуклонно стремится к избранной цели. Но для этого нужно избрать цель и понять, что вне ее нет продвижения. Из такого убеждения складывается подвиг. Требуется некоторый подвиг от каждого человека. Само понятие подвига должно быть зовущим, но не устрашающим.

Надземное.265. Нужно прислушаться к зову сознания. Руководитель прежде всего наслоит познание на сознании. Утешение человека в том, что он может осознать продвижение. Тем более радостно, если такое продвижение может быть значительным для Общего Блага. Не будем устрашаться, ибо лишь мужество и стремление окажутся крыльями и донесут к цели.
Мыслитель часто говорил о крыльях человека и указывал, что одни телесные крылья недостаточны: "Умейте оторваться, чтобы заглянуть ввысь".

Надземное.299. И во всем Мы не настаиваем ни на именах, ни на ритуалах. Мы поглощены сущностью дела. Урусвати знает, что суть дела есть Наша цель. Таковой сутью будет преображение сознания. Вы знаете, что подобно ваятелям, Мы трудимся, чтобы обработать наиболее косные места человеческого омертвения.

Надземное.306. Так Земля может наполниться добрыми желаниями, и люди не будут одиноки, ибо конечная цель добра сроднит каждое сердце ищущее.

Надземное.311. Так думайте о сложности Нашего труда и попытайтесь приложить силы в том же направлении. Каждый может сделать нечто полезное. Каждое сознание может усмотреть путь нужный.

Надземное.482. Лучи существуют, но каждый вооружен психической энергией и, тем самым, уже не может быть ограничен в своих возможностях. Иначе можно дойти до такой нелепости, что спасать человека будет дозволено, схватив его за левую, но не за правую руку. Можно дойти до таких измышлений, что вместо расширения возможностей получится умаление.
Люди иногда ради цели, которая им кажется доброй, способны загнать сознание в лабиринт непроходимый. Но пусть эти разделители подумают – наносят ли они вред или пользу? Умаление и выдумки ограничивающие не полезны. Самые точные Учения страдали от всяких толкований, рассекающих истину. Мы хотим, чтобы труд Наш понимался в полноте и единстве. Только при этом можно представить сотрудничество, которое лежит в основании Братства.
Мыслитель указывал, чтобы не делили истину легкомысленно. Он говорил: "Рассечь идею равно рассечению живого организма".

Надземное.634. Человек может преодолеть все преграды, если ему ясна цель странствий. Даже он не будет замечать этих странствий, когда вдали он будет видеть Свет. Он не будет считать шаги к этому Свету, ибо он же сияет и в сердце труженика. Так найдем связь с Надземным, пусть она ведет человека к радости. Пусть человек прикажет себе идти неуклонно, так, чтобы в полете не почуять новых условий.

Надземное.733. Урусвати знает, что стрела на верном полете стремится к единой цели. Сопоставляйте стрелу с мыслью человеческой. Дрожащая рука не направит яро стрелу, так же колеблющаяся мысль не достигнет цели. Особенно избегайте двойственности мысли, часто люди не замечают, что внутри их бушуют одновременно многие мысли. Они копошатся, как клубок насекомых, и невозможно отличить, которая из них будет наиболее значительной. Это обстоятельство чрезвычайно важно, и на будущих чувствительных аппаратах будет показано, насколько вредно такое смятенное мышление.

Надземное.747. ...синтез обозначается при мышлении о Надземном, потому будем всегда готовы полететь мыслью к самому главному; оно является целью земного существования. Научимся понимать, что превыше всех наук есть познание Надземного.

Надземное.951. Мысль Йога, как стрела, и много понимания приложит Йог, чтобы принять ответственность за очищение пространства. Но люди никогда не поймут такую самоотверженность Йога. Но он проходит бодро к своей цели.

Это для кого слова предназначены?
"Очищение – это величайшая задача грядущего дня. В ней примут участие массы. Но сознание их должно прежде дорасти до понимания ответственности каждого за чистоту ауры Земли и пространства, в котором живем, чувствуем, мыслим и которое насыщаем психическими продуктами своего сознания". Г.А.Й. 1965 г. 245. (Июнь 25).

Стала сознательно отмечать те моменты, когда проявляю эмоции низкого качества (раздражение, обиду, недовольство) и сразу пугаюсь, т.к. понимаю, что заражаю пространство. Получается, что еще и страхом заражаю пространство.
Ну что же делать-то?

Для нас.
Говорится о деятельности Братства. А соответственно, это пример для нас. Если человек стремится к Братству, к Учителю, он должен влиться в поток работы и стремлений Братства.
Начало работы над нашими отрицательными качествами начинается с их осознания. Первое, что нужно сделать, при обнаружении в себе отрицательного качества, это обрадоваться. Также как при обнаружении гусеницы на капустном листе.
Но качества, существа энергетические и их просто так не снимешь.
Любые эмоции могут подпитать это качество, дать пищу этой гусенице.
Поэтому, главное "не дышать", находиться в равновесии, не эмоционировать и важно, не давать оценку происходящему на эмоциональном плане.
Начинаем осознавать свою отрицательную эмоцию. Как хороший врач, с чувством доброты и тепла. В сознании можно осторожно подойти к истоку, вызвавшего отрицательную эмоцию. Там обычно находиться зверек, дикий зверек. К нему тоже надо обратиться с добром.
Важен процесс безэмоционального осознания отрицательной эмоции.
Это выводит сознание за пределы астрального тела. Эмоции это просто гусеницы, это не мы.
В момент наблюдения за эмоцией, сознание постепенно будет выходить из под власти отрицательной эмоции и эмоция постепенно гаснет. Жизнь эмоции поддерживает наше сознание, находящееся в ней. Нужно вывести наружу это сознание.
Первое, что нужно сделать, это изменить отношение к своей отрицательной эмоции при её обнаружении, например послать к ней чувство тепла, любящего внимания, ведь источником этой эмоции может быть какая-то больная часть нас самих.
Любой больной в какой-то степени заражает пространство, а к больному нужно обращаться в равновесном состоянии, окутывая его положительной энергией. Он выздоровеет, будет сильным и принесет много полезного.
Хуже когда мы не осознаем отрицательное в нас, тогда еще нет возможности для выздоровления.
Одна из преград на пути, это встреча с собственным адом в нас. После этой встречи, возможен вывод нашего дикого зверька к Солнцу.

Ещё необходимо знать и помнить о существовании прочной нити связи с Иерархией. Тогда мужество и бесстрашие будет проявляться совершенно естественно,"ибо Рука Иерарха всегда отведёт решительную опасность и проведёт путём победным, но, повторяю, при условии неотступного памятования о Руководителе." (Письма Е.И.Рерих, 19.06.1933)
И тогда легче перенести то, что

Неожиданная для меня информация, но мне понравилась. Радость от того, что поймала за хвостик эмоцию зарождающегося страха. "Не пережевывать" страх, а вытаскивать его из себя. Пусть это будет моей маленькой целью.

Согласна, но сначала нужно эту нить, которая называется Серебряной, установить. На сколько я знаю, Серебряная нить связывает Учителя и ученика.

"Углубите осознание Близости Учителя и помните, что каждая мысль об Учителе Света к Нему приближает и пространственно соединяет вас с Ним. Серебряную нить можно назвать нитью магнитной, влекущей сознание ученика к Сердцу Владыки и обуславливающей Заботу и Внимание со стороны Учителя". Г.А.Й. 1957 г. 269.

Хоть "Серебряная Нить – явление редкое" (Г.А.Й. 1958 г. 033), будем стремиться установить ее. Это цель не одного земного воплощения. Так же?

Светлана! Действительно, Серебряная нить -связь Учителя и Ученика. Но я написал о повседневном памятовании. О простой, а может быть не простой нити, которую можно назвать Вера.

Из Башен протянуты нити,
Из Башен протянуты руки,
Из Башен струятся лучи.
Но те, проходящие мимо,
Во мраке бредут одиноко.
Качаются голые ветви
Под ветром суровой судьбы.

Н.Д.Спирина

Вопрос переживания, при обнаружении в себе отрицательных качеств, в то время когда человек устремлен к духовным практикам, типичен. Он рассматривается в различных школах, учениях и т.п.
Способов много. Самое первое, что мне встретилось, это необходимость беспристрастного наблюдение за подобными проявлениями. Другие советуют не войну с собой, а дружбу, сотрудничество.
Также в этом случае упоминается необходимость такого качества как смирение. Так как расстройство от недостатков идет от переоценки себя, гордыни. Смирение возвращает к гармонии с собой и миром. Суть смирения в равновесии.