ЖИВАЯ ЭТИКА (АГНИ ЙОГА). Форум «ФЕНИКС»

Община, 121

Новое сознание, поддержанное техникой, даст мощное устремление к знанию. Именно, община должна быть самым чутким аппаратом эволюционности. Именно, в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности.
... Какой общинник может прикрыться плесенью суеверия? Ведь никто не употребляет убогий, первобытный паровоз, также никто не может остаться при младенческом понимании реальности.
Младенческий материализм явится дурманом для народа, но просвещенное знание будет лестницей победы.
Без отрицаний, без суеверий, без страха пойдете к истинной общине. Без чудес найдете ясную реальность и киркою испытателя будете вскрывать закрытые глубины. Полюбите бесстрашие знания.

Община, 245

Ложь и страх плохие советчики. Можно привести множество суеверий, уподобляющих взрослых детям. Просим — оставьте все суеверия и знайте во всей действительности. Жаль скачущих на одной ноге. Это зрелище напоминает сказку, когда нянька, чтобы ребенок не убежал, внушила ему, что признак высокого рода ходить на одной ноге.

Елене Ивановне не по душе был Учитель в образе пастуха.

"Образ Кришны так напитал и сложил сознание страны!
Конечно, Его позднейший аспект в виде пастуха мне чужд,
но, как Водитель на поле битвы, Он трогает все струны сердца". (П.Е.Р.)

Характерными чертами сектантства являются - фанатизм и агрессивность приверженцев того или иного учения; их крайняя враждебность к инакомыслящим.

08.11.34
Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1

"Теперь Вы пишете, что Вы не смели подвергать критике книгу... Должна сказать Вам, что проявление непредубежденной, разумной критики или, вернее, обсуждение прочитанного и услышанного всегда и всюду необходимо, иначе, как разовьем мы свое сознание и мышление? Именно, желая идти по Пути Служения, мы обязаны развивать в себе способность распознавания. Высказывая полное доверие мудрости избранного нами Учения, мы все же не должны принимать каждое указание слепо, только на веру. Если что-то не понято нами, нельзя твердить это, как попугай, только потому, что так сказано в книге Учения. Это будет самым верным путем к фанатизму и изуверству. Мы обязаны устремить нашу силу мышления, чтобы уяснить себе все неясное. Это не будет критикой Учения, но лишь правильным устремлением уберечь его от искажения. Ведь столько зла посеяно этой слепой верой и принятием мертвой буквы священных писаний! Нужно понять, что ни на один вопрос невозможно ответить всеисчерпывающе, ибо ответов на каждый вопрос имеется столько, сколько сознаний, вопрошающих о нем. Отсюда и все искажения великих учений. Итак, не бойтесь подвергать мысленному анализу книги, трактующие об Учении и Учителях. Много искажений бродят по миру. Нет кощунства в честном искании и обсуждении, в искреннем желании понять.

Признак низкого сознания по-моему еще и то, что человек много читает, много кичится, но так погряз в своем невежестве и лицемерии, что даже сам не замечая этого много пишет высокого, но не исполняет. Самообман - страшная вещь.

Согласитесь, что имеет большое значение то, ЧТО читает человек.
Помните в "Зове": "Не раскрывайте случайных книг".

Не поняла ...
Nomad Grimm, разве низкое сознание может писать о чем-то Высоком (да еще не замечая этого)?
Может, поясните свою мысль на конкретном примере?

Что Вы понимаете под невежеством?