СибРО > ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

Надежда

СибРО > Новости > Общая лента новостей СибРО
10.06.2014

На сайте СибРО появился новый раздел - "Предостережение".
Он создан для ответов на вопросы, с которыми обращаются в письмах корреспонденты из разных городов.

Раздел открывается большим блоком информации о лжеучителях и лжеучениях и об их распознавании. Он содержит ответ СибРО «Учение Жизни даётся обильно, на грядущие тысячелетия» (июнь, 2014 год) и подборку фрагментов из докладов и сообщений Наталии Дмитриевны Спириной (как в текстовом виде, так, по возможности, и в аудиозаписи).

«Учение Жизни даётся обильно, на грядущие тысячелетия»
Ответ СибРО на вопросы о лжеучителях

90 с лишним лет прошло с того времени, когда Елена Ивановна Рерих, доверенная Великих Учителей, приступила к Записи сокровенных Бесед для передачи этой Мудрости людям планеты, — впервые в истории нашей цивилизации для передачи не избранным, но всем без исключения. Эти Записи, опубликованные в четырнадцати книгах, стали известны как Учение Живой Этики.

В наше время стало общедоступно всё: от текстов, данных Иерархией Света, до руководств по чёрной магии. И между этими полюсами — множество публикаций всевозможных толков и направлений.

Начиная с 1990-х годов лавина самых разнообразных псевдоучений с поразительной быстротой заполнила прилавки книжных магазинов, а теперь и интернет-пространство. С неослабевающим упорством идут попытки внедрения в сознание людей сведений, полученных в результате контактов с сущностями из Тонкого мира. И количество таких писаний увеличивается. Борьба за души людей становится всё более яростной и изощрённой.

Вновь и вновь в Сибирское Рериховское Общество приходят письма, поступают устные обращения с одним и тем же вопросом: «Скажите, как вы относитесь к ……..». И далее следует новое или уже известное имя автора, претендующего на то, что через него даётся либо «продолжение» Учения Живой Этики, либо «новое откровение», посылаемое «с небес» к текущему времени, поскольку Живая Этика «устарела», либо что-то ещё в таком роде.

Растёт число последователей так называемого «учения вознесённых владык», проповедуемого супругами Профет. Немало число несчастных, круто изменивших свою жизнь и подавшихся в общину «нового Христа» — Виссариона, принёсшего «последний завет». Кто может назвать количество людей, которые после появления серии книг «Звенящие кедры России» стали создавать свою эко-культуру, объединившись в «родовые поместья»?

Мы взяли широко известные примеры. На первый взгляд они кажутся разными, но суть их одна — «спасителями человечества» провозглашают себя эти новоявленные эмиссары от «высших сил».

А сколько можно назвать других имён — менее известных, но стремительно набирающих популярность, таких как Глеб Александров (Нараяма), который помимо распространения своих поучений собирает молодёжь для строительства Звенигорода в Горном Алтае. Тысячи последователей следуют методикам Светланы Пеуновой, позиционирующей себя сейчас ещё и политиком. Умы многих смущают книги Владимира Павлюшина (Константина Устинова), в которых он провозглашает себя учеником Владыки и продолжателем записей Учения Живой Этики. А кто знает число «посланников» рангом поменьше, путешествующих по стране и вещающих об известной только им истине? Недавно в СибРО приезжала дама-«вестница» из посёлка Нижнетроицкий, рассказывала о своей деятельности, заметив при этом, что даже просто пожавшие ей руку уже улучшают свою карму, чему, по её словам, было немало подтверждений. Не увидев заинтересованности, сокрушённо вздохнула и, покачав головой, отправилась спасать какое-то следующее сообщество.

Нередко приходят посланцы с сообщениями, полученными «свыше» и адресованными специально для нашей организации. При этом подчёркивают, что в случае неприятия сообщений последствия могут быть весьма серьёзными.

Это примеры самых безобидных странников. Впрочем, так ли уж они безобидны, как это кажется на первый взгляд?

Надежда

О степени вреда, нанесённого лжеучителями доверившимся им людям, говорить подробно сейчас не будем. Безусловно, следование таким «наставникам» будет отвлечением от изучения наинужнейшего, но ведь могут быть и другие последствия.

Вспомним письмо Е.И. Рерих от 23 августа 1934 г., в котором она даёт оценку писаниям Алисы Бейли:

«Многие наивные люди полагают, что тёмные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света. Вы уже знаете такой пример. В Америке существует очень обширное Общество, и глава его получает учение от учителя, который не раскрывает своего имени, называя себя Тибетским Братом. Мы знаем, кто скрывается под этим псевдонимом. Сила его велика. И цель этого учителя, персонифицируя якобы учителя Белого Братства, как можно больше заманить в свои кадры неплохих и полезных людей, которые иначе могли бы действенно помочь Великому Плану Владык, Плану спасения планеты. И прельщённые несчастные, не обладая истинным распознаванием огней сердца, как мотыльки, летят на испепеляющий их чёрный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкают их в объятия тьмы и лишают надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения Лучей Великой Твердыни Света».

К сожалению, для многих предупреждение Е.И. Рерих: «Не раскрывайте случайных книг» — не является достаточным основанием, чтобы сосредоточиться на изучении того океана Знания и Мудрости, которым является Живая Этика. Они муссируют рассуждения о том, что «Живая Этика не должна находиться в определённых рамках», что «Учение не мёртвая догма, но развивающаяся величина духовная», утверждая, что развитие Учения означает появление всё новых и новых текстов.

Абсолютно определённая позиция СибРО по этому вопросу — одна из отличительных черт нашей организации, обозначим её.

1. О «продолжении» Учения Живой Этики.

Если мы обратимся к историческим примерам, то поймём, что каждое Великое Учение было принесено в мир конкретным Учителем и навсегда сохранило Его Имя. Потом шли ученики, последователи, толкователи, которые в разной степени могли воспринять и применить принесённые Заветы, но Основателем всегда остаётся конкретная Великая Индивидуальность. Утверждение о возможности продолжения какого-либо Великого Учения — абсурдно.

Учение Огненной Йоги было передано Великим Гималайским Учителем через самую ближайшую Его сподвижницу — Елену Ивановну Рерих. Она прошла через подвиг раскрытия в себе всех высших центров и творила с Учителем в полном созвучии сознаний, почему и была названа Матерью Агни Йоги. С уходом Елены Ивановны с земного плана завершилось и поступление новых текстов Учения Живой Этики.

Как и все другие Истинные Учения, дававшиеся на большую временную перспективу, Живая Этика, или Агни Йога, дана на целую эпоху, ибо путь эволюционного продвижения человечества предполагает овладение высокими духовными энергиями, а это — очень длительный процесс. Об этом ясно и конкретно говорится в книгах Учения Живой Этики и в трудах Е.И. Рерих, широко известно и высказывание об этом Ю.Н. Рериха. И в Записях Б.Н. Абрамова говорится: «Теперь наступает время Сатиа Юги, потому Учение Жизни даётся обильно, на грядущие тысячелетия. К нему подойдут все, и все от него почерпнут, и тогда… оно засияет в сознании миллионов людей…» (Грани Агни Йоги. 1954. 411).

Ни одно мировое Учение не устаревало, как не может устареть Истина. Учения не устаревают, но могут затемняться искажениями — следствием человеческого невежества, и тогда в мир приходят самоотверженные духи, принимающие на себя труд очищения Учений. Но это другая тема.

Надежда

2. О развитии Учения Живой Этики.

Что значит «развитие Учения» и возможно ли оно?

Прочтя внимательно все книги Учения Живой Этики, мы нигде не встретим такого понятия, как «развитие Учения». Зато сотни раз говорится о важности развития сознания, сердца, духовности, психической энергии, мысли и множества других необходимых человеку свойств и качеств.

Следовательно, развитие Учения может означать лишь одно: применение Живой Этики в жизни каждого дня, наши усилия стать лучше, следствием чего явится накопление собственного духовного опыта, который неизбежно обогатит и других людей, и всю культуру в целом. Какая труднейшая задача!

Подумаем — всё ли мы делаем для этого? Осознают ли сегодня последователи Учения Живой Этики всю его многоплановость и глубину, как и то, что для постижения этих Знаний понадобится не одна земная жизнь? Изучены ли ответы Е.И. Рерих на вопросы её многочисленных корреспондентов? Усвоены ли развёрнутые пояснения отдельных положений Учения, данные через Б.Н. Абрамова, истинность восприятий которого подтвердила сама Елена Ивановна Рерих? Не думаем, что кто-то может утвердительно ответить на эти вопросы.

«Ваше Общество для многих молодых рериховцев долгие годы является надёжным ориентиром в проблемах духовного становления, поэтому слово, которое прозвучит со страниц вашего сайта, будет иметь вес и значение», — обращается к нам рериховец из Москвы, сокрушающийся о том, что «есть же неплохие люди с неразвитым распознаванием», которым нужно помочь. Наш корреспондент прав — людям очень нужна помощь в этих вопросах. В своё время Наталия Дмитриевна Спирина — руководитель Сибирского Рериховского Общества, — понимая всю опасность лжеучителей и лжеучений, без устали предупреждала об этом. Сколько бесед и выступлений посвятила она этой теме! Многое из сказанного ею опубликовано. Понимаем, что далеко не у всех были или есть духовные учителя. Но пока накапливается собственное чувствознание и опыт, выход один — определить для себя авторитетное мнение, к которому можно и должно прислушаться. В любом случае основой эффективной помощи является её добровольное принятие: чтобы именно сам человек захотел получить совет, чтобы у него самого возникла потребность разобраться в том, что его тревожит.

Что касается вопроса «как научиться распознавать?», который для многих остаётся открытым, то можно сказать следующее.

Наш руководитель утверждала, что чувствознание необходимо и вполне возможно развивать, точно так же, как пианист развивает технику пальцев. Фальшивый звук в музыке услышит далеко не каждый, а лишь тот, у кого развит музыкальный слух. Так же и в духовном распознавании: кто многие годы изучает Учение, глубоко проник в книги Н.К. и Е.И. Рерихов и прочувствовал их высокодуховный строй, — тот никогда не ошибётся в вопросе — где подлинное, а где фальшивка. Ошибиться может новичок в Учении, нам же рекомендуется становиться многоопытными путниками, как можно больше углубляясь в книги Живой Этики, желая всем сердцем постичь их жизненность.

Ещё в начале 1990-х, отвечая на вопрос по поводу «контактов», Наталия Дмитриевна как-то сказала: «Многие не понимают, что для того, чтобы иметь высокий контакт, надо свои вибрации поднять до уровня вибраций того, с кем ты общаешься, к кому ты обращаешься, т.е. необходимо какое-то соответствие. Если частота настройки волны радиоприёмника не соответствует волнам радиостанции, он их не примет. Точно так же и тут».

Достаточно давно, когда до нас дошли первые записи контактёров, и более того, явно стала прослеживаться тенденция к их безмерному увеличению, встал вопрос и о том, как к этому явлению относиться. Примитивные тексты, которые во множестве приносили в СибРО, не требовали даже размышлений. Но были и другие, которые читались с некоторым смущением, ведь то, что в них было написано, как будто не расходилось с тем, что говорилось в книгах Учения. И вот однажды, получив такой текст, Наталия Дмитриевна попросила актив общества ознакомиться с ним и поделиться своими выводами. Выслушав все соображения, она сказала только одну фразу: «Я не ощущаю здесь высоких вибраций». И всё. Но сколько стояло за этой фразой! Она не сказала о том, что в записях было что-то «не то». Но мы-то знали, что для Наталии Дмитриевны всегда было «не то» всё, что не соответствовало высочайшим критериям во всех отношениях. Наш руководитель ориентировала нас на высшее во всём: в музыке, литературе, поэзии и т.д. А если речь шла о текстах, которые должны были помогать формировать и укреплять наш дух, то тут и говорить нечего. Только первоисточники, только высочайшие имена, только уровень наших Старших Братьев, — и никаких компромиссов! «И именно такой подход мы можем рекомендовать другим людям, — утверждала Наталия Дмитриевна. Не бойтесь того, что вас назовут фанатиками, догматиками и тому подобным, — пусть. Когда деревце растёт, его надо оградить, пока оно укореняется и набирает силу. Помните — на нас лежит огромная ответственность. Компромиссов тут быть не может».

Желая доброго пути всем взыскующим Общего Блага, вспомним «Каплю» Н.Д. Спириной:

Источник

Совет СибРО
10 июня 2014

Надежда

СибРО > Предостережения

Фрагменты из слов Н.Д. Спириной о лжеучителях

Фрагмент доклада, прочитанного на торжественном собрании, посвящённом 112-летию со дня рождения Елены Ивановны Рерих 10 февраля 1991 г.

В Евангелии от Матфея говорится: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узна'ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? (...) Итак, по плодам их узна'ете их».

Об этих лжеучителях, духовных властолюбцах, стремящихся поработить сознание и души людей, имеется немало предупреждений в Письмах Елены Рерих и в книгах Живой Этики.

Елена Ивановна пишет: «Удивительно сознание людское! Оно готово поверить любому самоутверждённому и ничем не подтверждённому земному авторитету, передавшему весть, полученную якобы из Высшего Источника». И далее: «Сейчас столько расплодилось всяких ''посвящённых'', ''иерофантов'' и великих ''воплощенцев'' и т.д. — Но не так трудно отличить самозванцев, ибо у них, прежде всего, будет отсутствовать простота. И тогда как истинно приближённый или доверенный будет именно прост в своей жизни, стараясь внешне ничем не выделяться, и будет молчать о достижениях своих, все самообольщённые ужасно любят принимать на себя таинственность и говорить о пройденных ими где-то якобы высоких посвящениях, принимать титулы и имена».

«Встретите много людей, которые будут твердить о своих высоких достижениях, о посвящениях, о космическом сознании, озарившем их, и т.д., знайте, что, за редкими исключениями, все они или заблуждающиеся, или обманутые персонификаторами из тонкого мира, или же, что ещё хуже, просто нечестные люди».

«За последнее время появилось много всяких представителей, посланцев, учителей, принадлежащих к Солнечной Иерархии (?!), и даже якобы самих Белых Братьев! Все эти самозванцы сеют лишь смуту и разложение среди невежественных и наивных искателей дешёвых сенсаций.

Но каждый истинный посланец или учитель, каждое учение может стоять лишь на основе Истины и своих личных заслуг и достоинств».

Живая Этика говорит: «История отмечает всех лжепророков и самозванцев, но недостаточно отмечены все духовные самозванцы и лжеисточники. Если в основание Государства принять духовное начало, можно будет уследить все пагубные следствия лжеисточников». «...Cамозванцы живут Майей... и уйдут в Майю...»

Здесь упоминаются не только духовные самозванцы, но и лжеисточники. О них Елена Ивановна пишет: «Не засоряйте своего сознания отрывочными, бессистемными знаниями! Не бросайтесь к разным источникам ранее усвоения основ!» Это же предупреждение даётся и в книге «Зов»: «Не раскрывайте случайных книг».

С того времени как были даны эти предупреждения, число книг, уводящих от истинного знания, единственно нужного нам и данного к сроку, безмерно увеличилось. Наряду с новыми материалами на оккультные темы переиздаются и оставшиеся от прежних времён. Все они вносят смуту и недоумение в сознание людей, жаждущих духовной пищи, и мешают сосредоточиться на основах, данных в книгах Живой Этики, в Письмах Елены Рерих, в книгах Клизовского, которые курировала в своё время Елена Ивановна и рекомендовала широко распространять. Все эти книги в нашей стране уже издаются, и их возможно будет доставать. Часть их у вас уже есть.

К чему ведут лжеучителя?
Они соблазняют лёгкими способами высоких духовных достижений без затрат огромных усилий в борьбе со своими недостатками и отрицательными свойствами; искусственными приёмами для раскрытия центров без очищения сознания и сердца, что приводит к психизму, открывающему вход низшим слоям тонкого мира и тёмным сущностям, которые стремятся овладеть сознанием человека.

Об этих двух путях духа, идущих в противоположных направлениях, Христос говорил: «...Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Входите тесными вратами; ибо широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими». Картина Н.К.Рериха «Путь духа». Посмотрите, как продвигается дух к Свету. Он идёт по очень узкой тропе над краем пропасти. Он цепляется за скалы, лишь бы дойти туда, где светит ему Свет. Труден путь духа и не может быть облегчён, но тот, кто прошёл его, тот достигнет.

Н.К. Рерих. Путь духа

Надежда

Елена Ивановна разъясняет: «На мировой книжный рынок выброшены сейчас тысячи руководств, указывающих лёгкие способы, как механическим путём развить в себе скрытые низшие психические силы. Истинно, эти невежественные и безответственные писатели работают на стороне тёмных сил, которые ничего так не желают, как открыть некоторые центры у людей и тем получить доступ к ним и через них приобщиться к земной жизни для проведения своих тёмных планов. Ведь им так хочется удержать вокруг Земли атмосферу, отравленную низшими эманациями, необходимую для их существования».

«...Нужно утверждать разницу между медиумизмом, психизмом и истинным духовным развитием. Много вреда принесли книги о всяких хатха-йогических упражнениях. Какое невежество думать, что высшее и тончайшее может быть достигнуто чисто механическим путём! ...Люди, стремясь к духовному развитию (причём они часто понимают это именно как достижение психических проявлений), совершенно упускают из виду, что без действенного служения общему благу развитие это будет однобоким и непрочным».

«Механические способы, так широко рекомендуемые для развития психической энергии, не могут дать высшего качества этой энергии, они развивают лишь чёрный огонь, приводящий к губительным следствиям».

«Людям гораздо легче... механически отсчитывать пранаяму, нежели обуздать хотя бы одну привычку, лежащую камнем преткновения на пути к духовному достижению. Но, как сказано, всё механическое, касаясь лишь внешнего человека, не имеет цены и не может преобразить внутреннего человека, преображение которого и есть единая цель всех истинных Учений».

Также Елена Ивановна предупреждает, что занятие спиритизмом и магией есть духовный разврат, «ибо спиритизм есть насилие, есть открывание дверей, в большинстве случаев, сущностям из низших слоёв тонкого мира и, конечно, так же как и магия, не может входить в эволюцию».

«В то время, когда один полагает душу за мир, другой сидит на воде. Когда один посылает сердце своё во спасение ближних, другой утопает в явлениях тонкого мира. Подвижники великого служения не имеют психизма, ибо они устремлены духом к Иерархии, и сердце их звучит на боль мира».

«...Единая концентрация, допускаемая ими [высокими йогами], есть концентрация на избранном Высшем Идеале, в неуклонном и непрестанном стремлении подняться до Него».

«...Как работать над своей психикой? Ответ один — именно применяя Учение в жизни, и всё придёт в надлежащее время. (...) Самый верный, самый естественный путь есть развитие сердца и очищение сознания. (...) Ценны только те достижения, которые приходят естественно, ибо тогда они будут проявлением внутреннего развития, то есть духовного. При таком развитии, с течением времени, становятся возможными все исчерпывающие явления. ...Развитие сил, которое достигается путём разных упражнений, не прочно, тогда как всё, достигнутое внутренним духовным развитием, утеряно быть не может».

И в заключение приведу ещё слова из Писем Елены Рерих:

«Время сейчас такое грозное, такое опасное, ибо, истинно, последняя битва между Светом и тьмою, потому каждый должен честно и твёрдо решить, в какие ряды воинов, на какой стороне записывается он. Каждый должен проверить свой духовный багаж и встать определённо на ту или иную сторону. Выбор должен быть сделан, иначе, кроме разложения, ничего не получится. Наш путь, путь указанный всеми великими подвижниками, путь преображения духовного, путь развития сердца без всяких магий и насильственных приёмов».

«Духовность достигается лишь очищением мыслей и трудом, стремитесь по этому высшему и кратчайшему пути», — призывает наша духовная водительница, Матерь Агни Йоги.

Ссылка на источник
Аудиопроигрыватель с записью данного фрагмента там же.

Надежда

Подборка фрагментов выступлений Н.Д. Спириной на темы распознавания лжеучителей

ПАМЯТИ Е.П. БЛАВАТСКОЙ

Фрагмент приветственного слова на конференции,
посвящённой Е.П. Блаватской. 12 августа 1989 г.

Е.П. Блаватская взяла на себя подвиг очищения религий от всех позднейших наслоений, под которыми были погребены истинные их положения — те космические законы, нарушение которых чревато неисчислимыми бедствиями и, в результате, приводит к глобальной катастрофе.

В связи с этим хотелось бы в качестве примера привести маленький отрывок из книги Блаватской «Евангельский эзотеризм», где она вскрывает подлинный смысл евангельского повествования о втором пришествии Христа и кончине мира или, иными словами, нашей эпохи.

«''Скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и конца века?'' (Матф. 24: 3) — спросили апостолы на горе Елеонской.

Ответ... Христа — пророческий и имеет громадное значение. Мы должны привести его целиком. Иисус сказал:

''Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас. Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: ''Я — Христос'' — и многих прельстят. Также услышите о войнах... Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть; но это ещё не конец. Ибо восстанет народ на народ и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам. Но всё это только начало бедствий. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за Имя Моё. И тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать и возненавидят друг друга, и многие лжепророки восстанут и прельстят многих. И, по причине умножения беззакония, во многих ослабеет любовь, и тогда придёт конец... Тогда, если кто скажет вам: ''Вот здесь Христос, или там'', — не верьте... Если скажут вам: ''Вот Он в пустыне'', — не выходите. ''Вот Он в комнате'', — не верьте. Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого'' (Матф. 24: 3–27).

Две вещи ясны нам из вышеприведённых слов.

1. ''Будущее Христа'', т.е. пришествие Христа, означает присутствие Христа в обновлённом мире, а не появление ''Христа'' Иисуса.

2. Этот Христос не в пустыне и не в комнате. Его не надо искать в каком-либо храме, построенном человеческими руками, потому что Христос, Истинный эзотерический Спаситель, — не человек, но Божественный Принцип в каждой человеческой груди. Кто стремится пробудить дух, который был распят его собственными человеческими страстями и лежит глубоко в ''гробу'' его грешной плоти, кто обладает силой откатить камень материи от дверей своего внутреннего святилища, тот имеет в себе воскресшего Христа. (...) Сын Человеческий не сын земной рабыни — плоти, но небесной царицы — духа, дитя собственных дел человека, плод его спиритуалистических усилий.

С другой стороны, с начала христианского времяисчисления указанные Матфеем признаки ни к одной эпохе так хорошо не подходили, как к нашей. Когда больше восставал народ против народа, как не в последние десятилетия? Когда более ужасно выступали страшная нужда, безграничная бедность и голод пролетариата, землетрясения и другие несчастья, как не в последние годы? (...)

...Речь идёт вовсе не о ''кончине мира'', но о кончине нашей эпохи».

ЖИВАЯ ЭТИКА (АГНИ ЙОГА). Форум «ФЕНИКС»

СибРО > ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

Кто сейчас на конференции